Bình luận: Hòa bình giữa Israel và Palestine sẽ không thành hiện thực

Giúp NTDVN sửa lỗi

Để đối phó với các nước Ả Rập và tranh chấp liên miên với Palestine, chính phủ Israel đã học được cách không thỏa hiệp hay đàm phán với các tổ chức khủng bố. Những gì người Israel được dạy là: Sinh tồn và an ninh, không bao giờ tin tưởng vào sự cam kết và thiện chí của đối thủ và kẻ thù.

Cách đây vài ngày, Hamas, một tổ chức Hồi giáo cực đoan đang quản lý Dải Gaza, đã phát động một cuộc tấn công vào Israel, dẫn đến cái chết của hàng nghìn người Israel và người nước ngoài, thậm chí còn xảy ra những vụ thảm sát làng mạc dã man. Israel không khoan nhượng cũng quyết định tiến hành trả đũa, hy vọng tận dụng cơ hội này để tiêu diệt Hamas.

Sự hận thù, giống như một bóng ma còn sót lại, bao trùm Israel và Palestine, và đang dần lan rộng ra toàn bộ Trung Đông. Sự căm ghét Israel là “cái tên khắc sâu trong trái tim” người Palestine (dù ở Bờ Tây hay Dải Gaza).

Tại sao? Tôi sẽ không mở ra xem lại những câu chuyện lịch sử, mà chỉ chia sẻ một vài câu chuyện dựa trên kinh nghiệm cá nhân. Không khó để nhận ra rằng từ “hòa bình” giữa Israel và Palestine sẽ chỉ tồn tại trong những lời cầu nguyện và mong muốn chứ không đi vào đời thực.

Đất Palestine ngày càng bị chia cắt

Vào tháng 11 năm 2013, tác giả đã đến thăm Nabi-Salih, một ngôi làng nhỏ trên ngọn đồi cao 500 mét so với mực nước biển ở khu vực trung tâm Bờ Tây của Palestine. Thứ Sáu hàng tuần đều sẽ có một nhóm dân làng Palestine bất mãn lại tụ tập.

Những thanh niên giận dữ sẽ tuần hành dọc các con đường làng để phản đối. Mục tiêu của họ là khu định cư 3 năm tuổi của Israel cách đó 700 m. Ý nghĩa ban đầu của Nabi-Salih trong tiếng Ả Rập là "Nhà tiên tri". Nhưng đối với ngôi làng hơn 550 người này, họ không thể “tiên tri” rằng, tài nguyên ở khu vực này một ngày nào đó sẽ bị các khu định cư của Israel tước đoạt. Dân làng tức giận, khu định cư đã cướp đi nguồn nước gần đó và chiếm đoạt vùng đất quý giá của họ.

Bức tường bên dưới Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa trên Núi Đền là Bức tường Than khóc. Trong vài trăm năm qua, Jerusalem là chiến trường giữa người Hồi giáo, người Do Thái và người theo đạo Cơ đốc. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)
Bức tường bên dưới Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa trên Núi Đền là Bức tường Than khóc. Trong vài trăm năm qua, Jerusalem là chiến trường giữa người Hồi giáo, người Do Thái và người theo đạo Cơ đốc. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)

Trớ trêu thay, để kiếm sống, một số dân làng này đã chấp nhận công việc do Israel cung cấp và đến định cư ở nơi khác để giúp xây dựng nhà cửa.

Nhưng người Palestine không nghĩ như vậy. Trong tâm trạng cuồng nhiệt “chiếm nước, chiếm đất của chúng tôi”, hàng trăm thanh niên ở Nabi-Salih tự phát tụ tập vào thứ Sáu hàng tuần, hô khẩu hiệu và treo cờ Palestine rồi lao về khu định cư. Để bảo vệ an ninh khu định cư, Lực lượng phòng vệ Israel cũng “tích cực và tự phát” đứng trước khu định cư.

 Một cậu bé cầm cờ Palestine và bày tỏ quyết tâm bảo vệ vùng đất tại địa điểm biểu tình. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)
Một cậu bé cầm cờ Palestine và bày tỏ quyết tâm bảo vệ vùng đất tại địa điểm biểu tình. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)

Sau đó, hơi cay, vòi rồng, đạn cao su và bom sốc được bắn ra. Không cần đến hiệu ứng đặc biệt của máy tính, chỉ cần hiệu ứng âm thanh và ánh sáng là đủ. Ngay lập tức, thanh niên trong làng chạy tán loạn khắp nơi, nhặt đá trên mặt đất ném về phía quân Israel. Trước sự khiêu khích của dân làng, quân đội Israel không chịu tỏ ra yếu đuối và bắn thêm hơi cay. Hàng trăm hộp hơi cay phóng thành những vòng khói trắng trong không trung, để đám sương mù lan rộng và lấp đầy không khí bằng ngọn lửa đèn hiệu.

Những cảnh như cuộc đấu tranh của dân làng Palestine ở Nabi-Saih chỉ là phần nổi của tảng băng trôi. Vấn đề Israel liên tục mở rộng các khu định cư tại khu vực của người Palestine là một "triệu chứng cũ" của cuộc xung đột Israel-Palestine. Sau "Chiến tranh sáu ngày" năm 1967, Israel đã mở rộng lãnh thổ sang Bờ Tây và Dải Gaza. Sau đó, quan chức này đưa ra một loạt chính sách di cư chiến lược và thành lập các "khu vực khai hoang". Để mở rộng các khu định cư, chính phủ Israel đã đưa ra nhiều ưu đãi kinh tế như đảm bảo cơ hội việc làm, cho vay lãi suất thấp, thậm chí có nhà miễn phí và các biện pháp hấp dẫn khác để thu hút người Do Thái đến định cư tại các khu định cư.

Việc Israel phát triển các khu vực cải tạo đất ở Palestine thường gây ra những phản đối gay gắt của người Palestine địa phương. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)
Việc Israel phát triển các khu vực cải tạo đất ở Palestine thường gây ra những phản đối gay gắt của người Palestine địa phương. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)

Ngoài ra còn có nhiều “dân Chúa” đi thiết lập các khu định cư dựa trên hệ tư tưởng tôn giáo. Những “khu định cư tôn giáo” như vậy có xu hướng phát triển nhanh chóng. Ví dụ, các đảng tôn giáo hoặc dân tộc cực hữu tin rằng Chúa đã hứa với người Do Thái toàn bộ Miền Đất Hứa (Eretz Israel) từ sông Nile đến sông Euphrates, và sứ mệnh tôn giáo của họ là sở hữu vùng đất Bờ Tây.

Tóm lại, khi các thành phố của Israel ngày càng trở nên đông đúc và giá nhà đất tăng cao, chúng chỉ có thể dần dần “đẩy” vấn đề sinh kế của người dân sang khu vực “Judea-Samaria” và cũng chính là người Palestine. "Bờ Tây", theo cách hiểu của người Israel, vùng đất này đã được Đức Giê-hô-va ban cho người Do Thái từ xa xưa.

Cuối cùng, những hộp hơi cay và đá bay trên bầu trời này đã trở thành bằng chứng rõ nhất cho thấy “giải pháp hai nhà nước” khó thực hiện, đồng thời cũng không ngừng làm gia tăng lòng căm thù của người Palestine đối với người Israel.

Gaza là một nhà tù tự nhiên

Người Palestine ở Bờ Tây sống trong nghèo đói, nhưng so với anh chị em của họ ở Gaza, chất lượng cuộc sống của họ đã ở mức cao hơn.

Tôi từng gặp hai cha con ở Bờ Tây, họ đến từ Gaza. Người cha đưa đứa con 8 tuổi tên Muhammad đến một bệnh viện lớn ở Bethlehem để chữa bệnh. Muhammad bị u dây thần kinh cột sống, chỉ có thể nhìn thấy thế giới cao 110 cm và phải dựa vào chiếc xe lăn do cha đẩy để di chuyển.

Khi thảo luận về tình hình ở Gaza trong bữa tối với một số người bạn, Muhammad nói nhẹ nhàng: "Tôi chỉ muốn một chiếc máy phát điện". Cậu không muốn có iPad, máy tính xách tay hay trò chơi điện tử, cậu chỉ muốn một máy phát điện.

Trong cuộc đời của Muhammad, Dải Gaza thiếu điện, thiếu nước, thiếu tài nguyên... thiếu mọi thứ, đó là cuộc sống hàng ngày của cậu. Người ta nói rằng 30% điện năng ở Dải Gaza được tạo ra bằng dầu diesel đắt tiền, phần còn lại được cung cấp bởi sự hỗ trợ năng lượng của Israel. Nhưng việc cung cấp điện thường trở thành 'vật hi sinh' do mâu thuẫn giữa những 'người lớn'.

Cha của Muhammad cho rằng ,có tủ lạnh cũng vô ích vì không có điện nên không thể dự trữ được thực phẩm. Khi người cha nhìn thấy giáo sư Masin, người bạn Palestine của tôi, có một bếp gas để nấu ăn ở nhà, ông không khỏi lắc đầu và nói rằng ở Gaza, phải mất ít nhất một tháng mới mua được một bình gas.

Nếu bạn muốn đi câu cá, chính phủ Israel hạn chế tàu đánh cá vượt quá ba hải lý. Câu hỏi đặt ra là: Loại cá nào có thể đánh bắt được từ nguồn lợi biển trong phạm vi 3 hải lý?

Nguồn cung bị thiếu hụt nghiêm trọng, và người dân ở Dải Gaza thậm chí phải buôn lậu hầu hết các nhu yếu phẩm hàng ngày của họ: dầu diesel, thực phẩm và thuốc men... Ngay cả “nước anh em” bên cạnh là Ai Cập, vốn luôn ủng hộ họ, đôi khi cũng phớt lờ họ. Chỉ vì các nước phương Tây gây áp lực lên Ai Cập để áp đặt các biện pháp trừng phạt kinh tế đối với chính quyền cầm quyền ở Gaza và tổ chức khủng bố "Hamas". Chỉ có Iran thỉnh thoảng hỗ trợ rocket để tấn công Israel.

Được thành lập vào tháng 12 năm 1987, tên đầy đủ của Hamas là "Phong trào kháng chiến Hồi giáo Palestine", và tên của nó bao gồm ba chữ viết tắt tiếng Ả Rập của 3 từ "Hồi giáo, kháng chiến và phong trào". Khi bắt đầu phong trào intifada (đại khởi nghĩa) đầu tiên của người Palestine, ngay từ đầu tổ chức này đã không sử dụng các cuộc tấn công khủng bố mà thực hiện nhiều hành động biểu tình tôn giáo và kháng nghị đường phố hơn.

Một nhóm người biểu tình Palestine đang biểu tình tại Nhà thờ Giáng sinh ở Bethlehem. (Ảnh/do tác giả Lin Congsheng cung cấp)
Một nhóm người biểu tình Palestine đang biểu tình tại Nhà thờ Giáng sinh ở Bethlehem. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)

Mãi đến năm 1993, sau khi ký kết Hiệp định Hòa bình Oslo giữa Israel và Palestine, thì Hamas - tổ chức vốn ủng hộ việc xóa bỏ chủ nghĩa Phục quốc Do Thái, đã tiến hành vụ đánh bom liều chết trả đũa đầu tiên vào năm 1994, đặt nền móng cho cuộc xung đột giữa PLO (Palestine Liberation Organization – Tổ chức Giải phóng Palestine) và Hamas leo thang.

Hậu quả của việc Dải Gaza bị coi là nơi sản sinh "tổ chức khủng bố", và bị tất cả các bên cấm vận là: hơn 2 triệu người Palestine sống ở Dải Gaza đã trở thành những con cừu non chờ bị giết thịt trong các cuộc xung đột của 'thế giới người lớn'. Ngay cả chính phủ Palestine ở Bờ Tây cũng bất lực trong việc giúp đỡ người dân ở Dải Gaza.

Ngay cả khi họ là những người Palestine giống nhau, họ cũng giống như những người sống ở Bờ Tây và Gaza: Người Palestine ở Bờ Tây dưới sự quản lý của Chính phủ Tự trị Palestine có thể có hộ chiếu, và miễn là họ có hộ chiếu nước ngoài (mặc dù không dễ dàng), họ có thể xuất cảnh khỏi Jordan. Nhưng người Palestine ở Dải Gaza thậm chí còn không có quốc tịch.

Khi các tổ chức phi chính phủ quốc tế và các cơ quan viện trợ, với số lượng lớn cùng số tiền và nhân sự lớn, tiến vào Ramallah, trụ sở của chính phủ tự trị Palestine, khiến thành phố này ngày càng trở thành cái mà những người bạn Palestine của tôi gọi là "ngày càng bị phương Tây hóa" (cũng gây ra vấn đề tham nhũng của quan chức địa phương). Nhưng Dải Gaza giống như một nhà tù tự nhiên, ngoại trừ một số cơ quan viện trợ quốc tế như Liên hợp quốc hay Hội chữ thập đỏ, người ngoài phải chịu sự giám sát cực kỳ nghiêm ngặt khi ra vào khu vực.

Cũng là "công dân Palestine", nhưng kể từ khi Israel xây dựng bức tường ngăn cách ở biên giới Palestine, giới chức Israel đã kiểm soát chặt chẽ việc tự do ra vào và trao đổi giữa người dân ở Bờ Tây và Dải Gaza. Đối với du khách bình thường, việc bước chân vào Dải Gaza còn khó khăn hơn.

80% dân số "giống như tù nhân trong nhà tù Gaza” cần sự trợ giúp của nước ngoài để tồn tại. Dịch Covid-19 trong 3 năm qua đã khiến nền kinh tế Gaza càng đến gần bờ vực sụp đổ. Hamas liên tiếp áp thuế nặng đối với một số mặt hàng xuất nhập khẩu bắt đầu từ năm 2022, khiến người dân địa phương khó sống.

Trong khi các tổ chức phi chính phủ quốc tế và các cơ quan viện trợ cũng mang đến số lượng lớn kinh phí và nhân sự, Hành lang Gaza giống như một nhà tù tự nhiên, và người ngoài phải chịu sự giám sát cực kỳ nghiêm ngặt khi ra vào khu vực.
Trong khi các tổ chức phi chính phủ quốc tế và các cơ quan viện trợ cũng mang đến số lượng lớn kinh phí và nhân sự, Hành lang Gaza giống như một nhà tù tự nhiên, và người ngoài phải chịu sự giám sát cực kỳ nghiêm ngặt khi ra vào khu vực. (Ảnh: Aboluowang)

Ngoài các yếu tố bên ngoài, hai phe lớn Hamas và Fatah thỉnh thoảng còn xung đột về quyền lực và đường lối, tiêu tốn tài nguyên của nhau. Đối với PLO có tính thế tục cao, mục tiêu của tổ chức này là thành lập một nhà nước và chính phủ Palestine độc ​​lập. Tranh chấp giữa Quân đội Giải phóng Palestine và Israel thực chất là vấn đề chính trị. Nhưng Hamas lại rất khác, Hamas luôn muốn xóa sổ Israel “khỏi bản đồ”, và đó là “cuộc chiến sinh tồn” giữa Israel và Hamas.

Sự khác biệt về phương tiện và mục tiêu đã dẫn đến sự khác biệt lớn về đường lối giữa hai phe. Vào tháng 6 năm 2007, Hamas giành quyền kiểm soát Dải Gaza từ Fatah (Tổ chức Giải phóng Palestine) thông qua "Trận chiến ở Gaza". Hamas thậm chí còn đe dọa sẽ loại bỏ tất cả các nhà hoạt động Fatah khỏi Dải Gaza. Hai bên cũng nhiều lần đánh nhau, dẫn đến huynh đệ tương tàn. Cuối cùng người dân Palestine phải gánh chịu hậu quả.

Điều trớ trêu nhất là, kể từ khi Hamas nắm quyền kiểm soát Dải Gaza vào năm 2007, quyền lực của tổ chức này đã trở nên khá lớn trong vòng chưa đầy 10 năm, với doanh thu hàng năm lên tới 1 tỷ USD. Năm 2014 tạp chí kinh doanh "Forbes" bình chọn Hamas nằm trong top 10 tổ chức khủng bố giàu nhất thế giới. Mặc dù Hamas phải chịu các lệnh trừng phạt kinh tế và tài chính quốc tế, nhưng cách Hamas thu tiền không bị ảnh hưởng nhiều.

Khi đó, một cô gái Palestine cũng sống ở Dải Gaza đã phàn nàn qua video: "Hamas chẳng làm gì cả (ở Dải Gaza)". Một khi có viện trợ quốc tế, Hamas sẽ cướp bóc nguồn lực của tất cả các bên dựa trên các mối quan hệ xa gần thân sơ khác nhau. Điều người dân nhận được chỉ là giọt nước trong bể.

Nhưng Muhammad và cha cậu không có ý định đi sâu tìm hiểu nguồn gốc của những yếu tố chính trị phức tạp này, cũng như cách giải quyết. Là một trong hơn 2 triệu người dân Gaza, anh chỉ lo cuộc sống của các con, khó khăn trong việc tìm kiếm thuốc men, thậm chí không có thời gian để lo cho các hoạt động sinh hoạt bình thường.

Các cuộc chiến tranh tư tưởng và quyền lực của 'thế giới người lớn’ đã khiến 60% dân số sống dưới mức nghèo khổ, hơn 45% dân số thất nghiệp. Tình trạng nghèo khó của người già và thanh niên không được hỗ trợ có thể thấy ở khắp mọi nơi. Đó là lý do tại sao tôn giáo cực đoan tiếp tục tồn tại, lan rộng và phát triển ở Dải Gaza, khiến Hamas tiếp tục lớn mạnh và dám công khai đối đầu với Israel. Sau đó bằng cách thao túng cuộc xung đột với Israel, quyền lực của Hamas càng được củng cố, dẫn đến một vòng luẩn quẩn.

Nếu không có độc lập kinh tế và đấu tranh nội bộ thường xuyên, Palestine sẽ “không phải là một nhà nước”

Một đêm nọ ở Palestine, Jessie, một người bạn Palestine sống ở Bethlehem, để chiều lòng các con, đã bất chấp gió lạnh và mưa rào để đi ra cửa hàng tạp hóa mua đồ tráng miệng.

Khi đến cửa hàng tạp hóa, Jessie chợt nhận ra rằng mình chỉ có một tờ tiền dinar Jordan (JOD), nhưng cô đã quên không đem theo đồng shekel của Israel (NIS). Cô không còn cách nào khác đành phải lấy đồng xu Jordan ra đưa cho người bán hàng. Người bán hàng nói: “Không thành vấn đề, giao dịch sẽ được thực hiện như bình thường.” Sau khi đưa cô món tráng miệng, ông chủ còn trả lại cho cô một ít tiền lẻ.

Kiểu giao dịch tiền tệ này diễn ra hàng ngày ở Bờ Tây. Tuy nhiên, Palestine, quốc gia tuyên bố trở thành nhà nước vào tháng 11 năm 1988, và được nâng cấp thành công lên thành "quan sát viên của Liên hợp quốc" vào cuối năm 2012, đã có một hành động đáng xấu hổ về "chủ quyền quốc gia".

Là biểu tượng của nền độc lập dân tộc, "chủ quyền tiền tệ" nhấn mạnh quyền lực tối cao của đất nước đối với đồng tiền của mình, và không cho phép sự can thiệp độc quyền của nước ngoài. Chịu sự ràng buộc về tiền tệ của Israel và Jordan, Palestine, được 134 quốc gia công nhận về mặt ngoại giao, có lẽ còn tệ hơn cả Đài Loan, quốc gia chỉ có quan hệ ngoại giao với hơn 10 quốc gia.

Vào mùa thu năm 2013, giáo viên tại một trường tiểu học công lập trong trại tị nạn ở ngoại ô Bethlehem đã đình công. Lý do là những giáo viên này nhận lương bằng tiền Jordan, nhưng đồng tiền Jordan gần đây mất giá so với đồng tiền shekel của Israel, và các doanh nghiệp tư nhân chủ yếu sử dụng tiền shekel để tính giá, nên lương của họ đã bị giảm một cách trá hình. Chính phủ Palestine ban đầu đã hứa tăng lương, nhưng việc bỏ phiếu bị trì hoãn, các giáo viên không còn cách nào khác đành phải bó tay.

Năm 2007, quan chức tiền tệ Palestine Abed tuyên bố rằng Palestine có kế hoạch phát hành đồng tiền Palestine vào năm 2010. Nhưng đã hơn 6 năm trôi qua, Palestine được nâng cấp lên thành "nhà nước quan sát viên của Liên hợp quốc", nhưng công cuộc thiết lập "tiền tệ quốc gia" vẫn chưa có gì xảy ra. Một khi một quốc gia thiếu đồng tiền riêng và nền kinh tế tương đối độc lập, thì đó chỉ có thể là một “quốc gia” trên danh nghĩa mà thôi.

Chỉ chịu sự ràng buộc về tiền tệ của Israel và Jordan, Palestine, quốc gia được 134 quốc gia công nhận về mặt ngoại giao, có lẽ còn kém hơn Đài Loan, quốc gia chỉ có hơn 10 quốc gia ngoại giao.
Chỉ chịu sự ràng buộc về tiền tệ của Israel và Jordan, Palestine, quốc gia được 134 quốc gia công nhận về mặt ngoại giao, có lẽ còn kém hơn Đài Loan, quốc gia chỉ có hơn 10 quốc gia ngoại giao. (Ảnh: Aboluowang)

Trong một dịp khác, tôi theo chân một người bạn Palestine đến trạm xăng để đổ xăng. Tôi đã nghĩ rằng vào thời điểm đó (năm 2013), Palestine, nơi thu nhập bình quân đầu người chỉ bằng 5,6% thu nhập quốc dân của Israel, sẽ có giá dầu rẻ hơn Israel. Nhưng khi cây xăng niêm yết giá "7,4 shekel Israel một lít", tôi đã rất ngạc nhiên và đặt câu hỏi: "Tại sao giá dầu ở Palestine lại hầu như bằng giá xăng ở Israel?"

Người bạn trả lời rằng Israel và Palestine đã ký một thỏa thuận cung cấp xăng dầu, và "giá xăng dầu của Palestine ngang bằng với giá của Israel". Hiện tượng này, trông giống như sự “bóc lột kinh tế” trong mắt người Palestine, lại là điều kiện khiến nền kinh tế Palestine hoàn toàn không thể “độc lập thực chất”, đồng thời nó cũng khiến khoảng cách giàu nghèo ngày càng trầm trọng hơn. Nhưng đồng thời, nếu thiếu sự hỗ trợ kinh tế từ Israel và cộng đồng quốc tế, thì Palestine sẽ càng trở thành “một quốc gia không có tổ quốc”.

Với tư cách là một "nhà nước", triển vọng trở thành nhà nước của Palestine chắc chắn sẽ rất gập ghềnh. Nhiều người Palestine luôn phàn nàn về “sự độc lập thực chất” của “Nhà nước Palestine”, và thậm chí cho rằng điều đó “chẳng có ích gì cả”.

Năm 2012, sau khi được thăng chức thành quan sát viên của Liên Hợp Quốc, Palestine ban đầu muốn dùng quyền tham gia Liên Hợp Quốc để cáo buộc nhiều quan chức cấp cao của Israel vi phạm nhân quyền lên Tòa án Công lý Quốc tế. Tuy nhiên, Israel cảnh báo, nếu Palestine nhất quyết đi theo con đường riêng của mình thì không cần phải đàm phán về nguồn lực vật chất, kinh tế hỗ trợ Palestine. Cuối cùng, chính phủ Palestine đã lùi bước.

Điều hạn chế sự thành lập nhà nước Palestine là sự kìm hãm các nguồn lực kinh tế và sinh kế. Cho đến ngày nay, khu vực Palestine vẫn phụ thuộc rất nhiều vào sự hỗ trợ từ Israel và cộng đồng quốc tế. Đi bộ trên đường phố Palestine, ngoài du lịch và nông nghiệp, còn thiếu các ngành công nghiệp trụ cột chính, đặc biệt là ngành sản xuất quy mô lớn, gây khó khăn cho việc hấp thụ lực lượng lao động.

Vào tháng 5 năm 2023, Cục Thống kê Trung ương Palestine công bố dữ liệu cho thấy, thu nhập trung bình hàng năm của người Palestine vào năm 2022 là khoảng 3.700 USD. Tỷ lệ thất nghiệp ở Bờ Tây vượt quá 13%, tình hình ở Dải Gaza thậm chí còn tồi tệ hơn, với hơn 45% người dân thất nghiệp.

Cuối cùng, “nghèo đói” đã tạo điều kiện cho bầu không khí cực đoan và hận thù khắp Palestine dần dần thâm nhập vào tầng đáy. Một cuộc thăm dò năm 2021 cho thấy: "53% người Palestine tin rằng Hamas 'xứng đáng nhất để đại diện và lãnh đạo người dân Palestine', trong khi chỉ có 14% thích đảng Fatah thế tục của Abbas". Nó đã trở thành một ‘chính đảng’ với sức mạnh cơ sở vượt qua Fatah.

Ngoài ra, sự tan rã của nền chính trị nội bộ Palestine, tình trạng tham nhũng quan chức nghiêm trọng, và chủ nghĩa lợi ích nhóm ngày càng sâu rộng, khiến Palestine khó có được một lực lượng thống nhất và mạnh mẽ để cùng nhau chiến đấu chống lại Israel hùng mạnh.

Trong 30 năm qua, nhiều phe phái chính trị đã nổi lên ở Palestine, dù đó là Tổ chức Giải phóng Palestine (Fatah), Hamas, hay Lữ đoàn Qassam cấp tiến hơn trong Hamas. Họ không chỉ tương đối độc lập mà còn có các đảng chính trị và lực lượng vũ trang tương đối độc lập. Đặc biệt, cuộc đối đầu giữa PLO do Fatah thống trị, và Hamas là gay gắt nhất. Trong vài thập kỷ qua, đã có nhiều trường hợp xung đột vũ trang nội bộ, thậm chí còn lan sang các cuộc bầu cử trong khuôn viên trường học.

Ông Masin, giáo sư tại Đại học Bethlehem ở Bờ Tây, kể với tôi rằng một sinh viên ủng hộ Hamas muốn tranh cử chức chủ tịch sinh viên, nhưng đã bị PLO bắt đi để dạy cho anh ta một bài học. Sau đó, không một người ủng hộ Hamas nào dám đứng ra vận động chống lại PLO. Các cuộc đối đầu tương tự cũng đang diễn ra ở Dải Gaza dưới sự cai trị của Hamas. Năm 2011, hai phe lớn đã đạt được sự hòa giải “cơ bản”, nhưng những mâu thuẫn cốt lõi vẫn chưa được loại bỏ. Ngay cả khi chính phủ PLO (chính phủ Palestine) do Fatah đứng đầu, muốn đàm phán hòa bình với chính phủ Israel, Hamas hoặc một số thế lực cực đoan sẽ cản trở và phá hoại cuộc đàm phán hòa bình giữa Israel và Palestine.

Thái độ của Israel: Hòa bình đạt được bằng sức mạnh

Chính phủ và người dân Israel hầu như đều biết đến câu chuyện xung đột Israel-Palestine, cũng như những vấn đề nội bộ của người Palestine. Tuy nhiên, khi lãnh thổ còn nhỏ, thiếu chiều sâu chiến lược, và bị bao vây bởi các cường quốc Ả Rập thù địch, cách hiểu của người Israel về an ninh quốc gia là: “Nếu thất bại một lần, đất nước sẽ bị hủy diệt”

Trên Cao nguyên Golan, Israel đã dựng lên một bức tường tưởng niệm để tưởng nhớ những người lính Israel đã hy sinh ở đó trong vài thập kỷ qua. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)
Trên Cao nguyên Golan, Israel đã dựng lên một bức tường tưởng niệm để tưởng nhớ những người lính Israel đã hy sinh ở đó trong vài thập kỷ qua. (Ảnh/do tác giả Lâm Tông Thịnh cung cấp)

Vì vậy, logic sinh tồn của Israel là “thể hiện sức mạnh và ngăn chặn ý định gây hấn của kẻ thù”. Nếu bạn có bất kỳ dấu hiệu yếu đuối nào, những kẻ thù mạnh mẽ sẽ ngay lập tức tiêu diệt bạn. "Thà đánh để có một nền hòa bình an toàn, còn hơn là chịu đựng tủi nhục và sống trong hòa bình". Quan niệm an ninh rằng, đất nước có thể bị khuất phục bất cứ lúc nào đã tạo ra quan niệm phòng thủ độc đáo của Israel. Thiếu tướng Yadlin, cựu giám đốc Học viện Quốc phòng Israel, từng nói: "Israel phải theo đuổi chính sách an ninh trên hết và hòa bình thứ hai. An ninh quan trọng hơn hòa bình. An ninh trước tiên, sau đó là hòa bình".

Mặc dù người Israel đầy chủ nghĩa cá nhân, nhưng dưới quan điểm an ninh quốc phòng là trên hết, Lực lượng Phòng vệ Israel (IDF), và hầu hết người dân đều có nhận thức thống nhất cao về các cuộc khủng hoảng quốc phòng. Lực lượng Phòng vệ Israel chưa bao giờ có khái niệm “thời bình”, và luôn duy trì hoạt động hiệu quả trong hai trạng thái khắt khe là “thực chiến” và “sẵn sàng chiến đấu”.

Vì điều này, Lực lượng Phòng vệ Israel đã phát triển một phong cách tập trung vào chiến đấu thực tế, tập trung vào kết quả thực tế, và hiệu quả chiến đấu chắc chắn sẽ trở thành tiêu chí duy nhất để đo lường hiệu quả công việc. Vì vậy, triết lý huấn luyện quân sự của họ là: Cách thực chiến và cách huấn luyện binh lính. Binh lính thậm chí có thể trực tiếp phủ quyết các quyết định của sĩ quan cấp trên. Trong quân đội, mọi thứ đều dựa trên thành tích cá nhân hơn là cấp bậc quân sự.

Sau nhiều trận chiến lớn nhỏ, Israel phải giữ đủ sức mạnh quân sự để đối phó với tình hình an ninh quốc gia phức tạp và nghiêm trọng. Quân đội chính quy hiện nay có khoảng 180.000 người, dường như đông hơn so với quân đội của các nước Ả Rập láng giềng.

Nhưng ưu điểm chính của quân đội Israel là đào tạo nhân sự xuất sắc và hệ thống hoàn hảo chứ không phải quân số. Đặc biệt, năng lực công nghệ quân sự của nước này thì không có quốc gia Ả Rập láng giềng nào có thể so sánh được. Đồng thời, quân đội Israel cũng đã phát triển một bộ hệ thống huy động quân sự hiệu quả và độc đáo.

Hiệu quả chiến đấu của lực lượng dự bị quân đội Israel không hề thua kém so với lực lượng chính quy. Những quân nhân lực lượng dự bị này mỗi năm phải trở về trại huấn luyện một tháng (giống như huấn luyện lực lượng dự bị của Đài Loan). Khi chiến tranh nổ ra, những quân nhân dự bị này có thể được tập hợp và đưa vào chiến đấu trong vòng 24 giờ kể từ khi nhận được lệnh động viên.

Trong Chiến tranh Yom Kippur năm 1973, Israel chỉ dành 20 giờ để tập hợp lực lượng dự bị và tham chiến, biến cục diện cuộc chiến từ bại thành thắng, tránh được số phận mất nước.

Nadav, một thanh niên Israel đã nghỉ hưu từ lực lượng lính dù 10 năm trước, từng tham gia cuộc bao vây "Nhà thờ Giáng sinh" ở Bethlehem năm 2002, nói với tôi rằng, anh trở lại trại hàng năm trong 3-4 tuần huấn luyện chuyên sâu. Trước khi huấn luyện, Bộ Quốc phòng sẽ thông báo trước hai tháng, khi ra xã hội, khi nhận được lệnh động viên phải nhanh chóng về đơn vị trong vòng 3, 4 giờ. Tất cả quân nhu đã được chuẩn bị sẵn sàng trong doanh trại quân sự và sẵn sàng xuất phát.

Nhưng cái giá phải trả để trở thành một “quốc gia chiến đấu” ngắn ngủi và hùng mạnh là rất cao. Theo thống kê của Viện Nghiên cứu Hòa bình Quốc tế Stockholm của Thụy Điển, ngân sách quốc phòng của Israel năm 2022 vào khoảng hơn 24 tỷ USD (đứng thứ 15 thế giới), chiếm gần 5,2% GDP, là một trong những lực lượng vũ trang có ngân sách quốc phòng cao nhất Trung Đông. Để so sánh, ngân sách quốc phòng của Đài Loan năm 2022 xấp xỉ 12,5 tỷ USD (đứng thứ 21 thế giới), chiếm chưa đến 2% GDP.

Tuy nhiên, với quan niệm sống còn “an ninh là trên hết”, Israel buộc phải trở thành quốc gia “hái ra tiền” với thuế nặng. Riêng thuế giá trị gia tăng đối với hàng hóa đã hơn 17%; thuế thu nhập đối với hầu hết nhân viên văn phòng bình thường là từ 12% đến 30%; thuế kinh doanh đối với doanh nghiệp cũng là 23% đến 26%. Nếu muốn bắt chước kiểu “quốc gia chiến đấu” này, người Đài Loan có thể cũng lo lắng về “cái giá của hòa bình”.

Hòa bình chỉ tồn tại trong lời cầu nguyện

Israel đã trải qua 5 cuộc chiến tranh lớn ở Trung Đông và vô số cuộc chiến tranh (trận chiến) quy mô vừa và nhỏ. Đối với người Israel, họ đi đến kết luận rằng: chỉ có sức mạnh mới có được hòa bình. Và sức mạnh này phải đến từ giáo dục, công nghệ và quốc phòng.

Đối với các nước Ả Rập liên tục quấy rối, xâm lược Israel và tranh chấp Israel-Palestine, chính phủ Israel đã học được bài học không thỏa hiệp hay đàm phán với các tổ chức khủng bố. Lần này Hamas bắt con tin tới Dải Gaza, nhưng chính phủ Israel chưa bao giờ đưa ra quyết định đàm phán với Hamas. Từ những kinh nghiệm đau đớn khác nhau kể từ khi thành lập đất nước vào năm 1948, người Israel đã được dạy những nguyên tắc thực sự của chủ nghĩa hiện thực quốc tế: Sinh tồn và an ninh, và không bao giờ dễ dàng tin tưởng vào cam kết và thiện chí của đối thủ và kẻ thù.

Tất cả các hành động và phản ứng khác nhau của Israel đối với Palestine (và các quốc gia thù địch xung quanh), chỉ là đang thực hiện những điều kiện tiên quyết cơ bản để tồn tại và an ninh.

Tương tự như vậy, khái niệm “ở đâu có áp bức, ở đó có phản kháng” đã ăn sâu vào DNA của người Palestine (dù ở Bờ Tây hay Gaza). Người Palestine cho rằng hành động chia cắt nhà nước Palestine, và bao quanh nhà nước này bằng một bức tường ngăn cách của Israel, tương tự như chính sách cô lập của Hitler đối với người Do Thái trước Thế chiến thứ hai, thậm chí họ còn tố cáo người Israel là Đức Quốc xã và thực dân. Cùng với tình trạng nghèo đói trong nội bộ người Palestine, xung đột phe phái, xói mòn đất đai và sự hỗ trợ 'nói suông' của những người anh em từ các quốc gia Ả Rập khác, sự oán giận tiếp tục được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Bởi vì người Palestine cũng đang mắc kẹt trong tình thế tiến thoái lưỡng nan về sự sống còn và an ninh, rất khó để tự giải thoát.

(Bài viết thể hiện quan điểm của tác giả, không hẳn là của NTDVN)

Lâm Tông Thịnh – Aboluowang

Lý Ngọc biên dịch



BÀI CHỌN LỌC

Bình luận: Hòa bình giữa Israel và Palestine sẽ không thành hiện thực