Nhiều căn bệnh nan y, dùng thuốc không có kết quả, các thầy thuốc Đông y xưa dùng thuật châm cứu, kim châm vào liền khỏi bệnh.
Đối với Đông y, người hiện nay thường có sự hiểu sai phổ biến, cho rằng dùng Đông y chữa bệnh thì hiệu quả chậm, không có hiệu quả tức thời như Tây y. Thực ra, trong các ca bệnh được các thầy thuốc Đông y xưa chữa trị, có khá nhiều trường hợp là thuốc vào bệnh khỏi. Ngoài ra còn có rất nhiều căn bệnh nan y, dùng thuốc không hiệu quả, thì các thầy thuốc Đông y dùng châm cứu, châm kim vào liền khỏi bệnh ngay.
Câu thành ngữ “Nhất châm kiến huyết” - châm một mũi kim liền nhìn thấy máu chảy, ngụ ý lời nói thẳng, trực tiếp, chính xác, xác đáng, sâu sắc, có hiệu quả. Câu thành ngữ này có nguồn gốc từ điển cố “Nhất châm tức sái” (châm một kim liền khỏi bệnh) của Thần y Quách Ngọc trong Hậu Hán Thư.
Trong các triều đại đời sau thời Quách Ngọc, các thầy thuốc và thuật sĩ có thuật châm cứu thần kỳ như thế này cũng liên tiếp xuất hiện. Họ không cần dùng đến máy móc thiết bị gì, liền biết được chính xác các vị trí của các kinh mạch và huyệt vị. Điều này thì dẫu Tây y phát triển đến đâu cũng không thể nào sánh nổi.
Vào thời nhà Tống, có rất nhiều kỳ nhân dị sĩ ẩn cư trong dân gian giỏi dùng châm cứu chữa bệnh. Ví như một người tên là Phạm Cửu Tư, người ta không biết ông là người quê quán nơi nào, chỉ biết rằng hễ ông châm cứu thì lập tức chữa khỏi những bệnh nan y - những căn bệnh đã chữa trị lâu ngày mà không khỏi.
Ông từng chữa bệnh cho một người trong cổ họng mọc ra hình con ngài. Bởi vì người này sợ châm kim nên ông giấu kim trong cây bút. Ông vừa nói vừa dùng bút để bôi thuốc, rồi nhanh chóng châm kim vào huyệt vị. Không lâu sau, người này khỏi bệnh.
Ở Phiên Ngung, vợ của viên quan cai quản rượu đến ngày sinh nở, nhưng ngày ngày trôi qua mà vẫn không sinh em bé được. Lúc đó, một vị dị sĩ tên là Đồ Quang Viễn trông thấy cô liền nói: “Tay đứa trẻ đang tóm ruột người mẹ, như thế thì chắc chắn sẽ không thể nào sinh ra được”.
Nói rồi, ông từ bên ngoài bụng sản phụ, ông châm một kim. Một lát sau, đứa trẻ chào đời.
Các văn nhân thời Tống, khi đích thân ghi chép lại những câu chuyện này, cũng vô cùng cảm khái, đánh giá rằng: Sự kỳ diệu của thuật châm cứu, quả thực có công hiệu cải tử hoàn sinh. Thế nên ở nơi kinh lạc hội tụ, thuốc nước không đến được, châm kim đúng huyệt vị, hiệu quả như Thần.
Sĩ đại phu Đông Dương dùng thuật châm cứu xua đuổi côn trùng
Trong “Gia Hưng phủ chí” có ghi chép rằng, vào những năm thời Nam Tống, ở huyện Đông Dương, Chiết Giang, có một thư sinh tên là Lý Minh Phủ giỏi thuật châm cứu. Một lần, Huyện lệnh Nghĩa Ô mắc bệnh đau tim, chạy chữa lâu ngày mà vẫn không khỏi, bệnh cũng nặng thêm đến mức nguy hiểm rồi. Lý Phủ Minh đến thăm Huyện lệnh, nói với ông ta rằng: “Căn bệnh này là do trong phổi có côn trùng, uống thuốc không có tác dụng. Phương pháp duy nhất hiện nay chỉ có thể dùng châm cứu, nhưng đó cũng không phải là việc dễ. Tôi sẽ cố gắng hết sức thử xem sao”.
Đầu tiên, Lý Phủ Minh bấm mấy cái huyệt trên lưng Huyện lệnh, sau đó lẳng lặng lấy nước ra, ngậm một ngụm. Đột nhiên, ông phun nước lên lưng Huyện lệnh. Đúng lúc Huyện lệnh giật mình kinh ngạc thì Lý Phủ Minh châm kim vào huyệt vị. Lúc này, chỉ thấy Lý Phủ Minh nói rằng: “Côn trùng đều đã chết rồi”.
Một lát sau, Huyện lệnh bắt đầu đau bụng. Khi Huyện lệnh đi ngoài ra mấy thăng nước màu đen, thì thấy thi thể của côn trùng đều đã được bài tiết ra rồi. Sau đó, Huyện lệnh khỏi bệnh.
Đạo sĩ Lũng Châu châm cứu xua đuổi ma quỷ
Sách “Tây trai thoại ký” có ghi chép, Lũng Châu, Thiểm Tây có một vị Đạo sĩ, tên là Tăng Nhược Hư. Ông biết y thuật, có thể trị chữa bệnh, thuật châm cứu của ông càng xuất Thần nhập hóa. Ở địa phương có một quả phj bị bệnh nặng, trông có vẻ là đã chết rồi, nhưng qua mấy ngày mà vùng ngực vẫn còn hơi ấm. Gia đình bà mời Tăng Nhược Hư đến, để ông xem xét giúp.
Đến nhà bệnh nhân, Tăng Nhược Hư quan sát bệnh nhân một chút, sau đó ông nói với người nhà bệnh nhân rằng: “Mọi người chớ khóc nữa, cô ấy vẫn còn có thể cứu được”.
Ông lập tức tiến hành châm cứu, một lát sau, bệnh nhân tỉnh lại. Sau khi Tăng Nhược Hư ra về, quả phụ mở miệng nói. Cô nói với người nhà rằng: “Vừa rồi dường như tôi có giấc mơ, mơ thấy người chồng đã qua đời của tôi đến tìm tôi. Anh ấy dẫn tôi đi ra ngoại thành, đi qua một cánh đồng, đi qua một cây cầu, rồi lại vào một khu rừng có cỏ dại mọc um tùm. Tôi theo sát anh ấy, cứ thế đi một mạch. Đột nhiên, anh ấy dường như bị vật gì đâm vào bàn chân, không thể đi được nữa. Thế là tôi một mình đi về phía trước. Nhưng đi chưa được bao xa thì tôi liền tỉnh lại”.
Sau này, có người đi hỏi Tăng Nhược Hư chuyện này rốt cuộc là gì. Ông trả lời rằng: “Việc này thì trong Hoàng Đế Nội Kinh đã nói đến từ lâu rồi, đó là phép châm cứu. Tôi chỉ là chiểu theo phép châm cứu đó châm cứu vào “bát tà huyệt” (8 huyệt tà) của người đó mà thôi.”
Vào những năm cuối đời, Tăng Nhược Hư viết một cuốn sách “Châm cứu đại thành”, và lưu truyền cho hậu thế. Đệ tử của ông là Diêu Khả Cửu được chân truyền, và sau này được mời vào trong cung làm chức quan Thượng dược Phụng ngự.
Danh y Vô Vi Quân châm cứu, kim vào bệnh hết
Sách “Vấn kiến hậu lục” có ghi chép, thời Bắc Tống, vùng Vô Vi Quân ở An Huy có một danh y tên là Trương Tế, giỏi thuật châm cứu chữa bệnh. Trước đây, có vị dị nhân truyền cho ông một bí thuật. Từ đó trở đi, ông có thể thấu thị nhân thể, còn có thể nhìn rõ ngũ tạng và kinh lạc trong thân thể người. Sau này, ông dùng châm cứu, càng xảo diệu, kim châm vào bệnh liền hết.
Có một thai phụ đột nhiên ngã lăn ra đất, sau khi đứng dậy thì cái bụng của cô lệch sang bên trái. Trương Tế châm cứu trên bàn tày phải của cô, cái bụng lệch đó lập tức trở lại vị trí cũ.
Có người bị lòi dom (trĩ ngoại) rất nặng, đã mời rất nhiều thầy thuốc chữa trị đều không khỏi. Người này may mắn gặp được Trương Tế, được ông châm một kim vào giữa ngực, bệnh rất nhanh chóng đã khỏi rồi.
Còn có người bị thương hàn, luôn không ăn được, mọi thứ trong dạ dày không ngừng trào ngược ra, đã nôn ọe rất nhiều ngày rồi. Trương Tế châm một kim trên vành mắt của bệnh nhân, người này lập tức ăn uống được.
Một năm nọ, mùa màng ở địa phương thu hoạch không được tốt, đã xảy ra nạn đói. Người dân đói quá đi khắp nơi kiếm ăn, và sau đó dịch bệnh bắt đầu lan ra. Khi đó, Trương Tế chỉ đen theo một cây kim đi khắp các ngõ phố. Tổng cộng ông châm cứu được 170 người, những người bệnh sau khi được ông châm cứu đều phục hồi sức khỏe.
-
- Tổng cộng ông châm cứu được 170 người. (Ảnh minh họa: fotolia)
Thầy thuốc ở Điện tiền ty dùng hỏa châm trị nhọt phổi
Sách “Di kiên chí” có ghi chép, khi Tống Hiếu Tông lên ngôi, trong cung có viên Thị vệ Cấm quân tên là Thịnh Cao đột nhiên mắc trọng bệnh. Hàng ngày anh ta đều không ăn được gì, chỉ cảm thấy trong ngực khó chịu, có lúc đau như kim châm. Rất nhiều thầy thuốc đến khám bệnh, đều không biết anh ta mắc bệnh gì. Một thanh niên đường đường mạnh khỏe như thế mà ngày ngày bị đói như thế này, khiến cho cơ thể anh ta gầy rộc đi không còn nhận ra nữa.
Mấy tháng sau, anh ta nghe nói Điện tiền ty có một thầy thuốc ngoại khoa tên là Lưu Kinh Lạc có y thuật cao thâm. Thấy thầy thuốc cũng làm việc trong Cấm quân, nên Thịnh Cao mời ông đến nhà khám bệnh giúp. Lưu Kinh Lạc vừa nhìn thấy Thịnh Cao liền nói: “Anh bị bệnh nhọt phổi, không phải là chứng bệnh bình thường, người bình thường không thể chữa trị được. Hơn nữa, anh bị bệnh đã lâu ngày như thế này rồi, gốc bệnh cũng đã rất ngoan cố rồi, dùng ngải cứu và thuốc sắc cũng không có tác dụng nữa. Nếu anh không ngại thì để tôi thử dùng hỏa châm nhé”.
Vợ của Thịnh Cao ban đầu không đồng ý, nhưng Thịnh Cao nói: “Tôi bị bệnh như thế này, mỗi ngày dài như một năm, sống không bằng chết, đâu còn ra hình hài con người nữa. Bất kể là như thế nào, tôi cũng muốn thử một chút. Cho dù là chết thì cũng không hối hận”.
Lúc này, Lưu Kinh Lạc lấy 2 cây kim ra khỏi hòm thuốc, dài khoảng 1 thước., phần đuôi kim to bằng cái đũa. Ông vừa đưa kim lên lửa nướng, vừa lấy bút chấm vào 2 huyệt vị trên cánh tay trái và cánh tay phải của bệnh nhân. Sau đó, ông lại lấy 2 đồng tiền xu lớn ra đạt vào chỗ huyệt vị.
Đầu tiên, ông châm kim vào huyệt vị trên cánh tay trái. Mặc dù kim châm vào sâu mấy tấc, nhưng bệnh nhân lại không có chút cảm giác nào. Sau khi 2 cánh tay đều được châm kim xong, cũng không thấy chút máu mủ nào chảy ra. Lưu Kinh Lạc bảo bệnh nhân nghiêng người về phía trước, sau đó ông nhẹ nhàng vỗ lên lưng bệnh nhân. Một lát sau, máu chảy ra.
Trước khi ra về, Lưu Kinh Lạc căn dặn vợ của Thịnh Cao rằng: “Máu vẫn còn chảy ra 2 ngày đó, đừng quản nó, nhất định không được cầm máu. Cho bệnh nhân ăn chút cháo loãng là được rồi”.
Đến ngày thứ 3, Lưu Kinh Lạc lại đến nhà. Khi nhìn thấy Thịnh Cao, ông vui mừng nói với mọi người rằng: “Nhọt độc trong thân thể anh ấy đã bài tiết sạch rồi, dăm ba hôm nữa thì có thể khỏe mạnh hoàn toàn rồi”.
Ông dán 2 miếng cao vào chỗ vết thương chảy máu của bệnh nhân, sau đó ra về. Sau này quả nhiên đúng như ông nói. Cho đến tận khi Thịnh Cao qua đời, nhọt trong phổi của ông cũng không tái phát lần nào nữa.
Nói về nhọt trong phổi, sách y học “Thái Bình Thánh huệ phương” đời Tống có miêu tả như sau: Do hàn tà vào trong phổi, không có cách nào bài xuất ra, thời gian lâu dài uất kết mà thành. Khi bệnh mới phát tác thì còn có thể chữa trị được, một khi hình thành máu mủ rồi, thì không có cách nào chữa trị được.
Lưu Kinh Lạc chỉ dùng 2 cây kim hỏa châm liền chữa khỏi bệnh đã nguy kịch, có thể thấy thuật châm cứu của ông quyết không tầm thường.
(Tài liệu tham khảo: “Khâm định cổ kim đồ thư tập thành”)
Nhan Văn - Epoch Times
Trung Hòa biên dịch
